12/04/2023
Yesterday's Daf: Sotah 13

דף יומי, מסכת סוטה, דף י"ד #

קבורת משה #

• ניסו למצוא קבורתו בימי רומי ולא הצליחו.
• ולא ידע איש את קבורתו - איש זהו משה. שנאמר, איש האלוקים. ללמד שגם משה עצמו לא ידע את מקום קבורתו.
• מדוע נקבר מול בית פעור - לכפר על מעשה פעור.
• נתאוה להכנס לארץ ישראל כדי לקיים מצוות התלויות בארץ

אחרי ה תלכו #

וכי אפשר ללכת אחרי ה'? אלא, כשם שהוא מלביש ערומים (אדם וחווה) כך אתה תלביש. כשם שהוא ביקר חולים, (אברהם) כך גם אתה. כשם שהוא ניחם אבלים (את יצחק אחרי מות אברהם) כך גם אתה. כשם שהוא קבר מתים (משה רבנו) כך גם אתה.

תורה תחלתה גמילות חסדים וסופה גמ"ח #

תחילתה "ויעש ה אלהים לאדם ולאשתו כתנות עור וילבישם" וסופה "ויקבור אותו בגיא"

פרק שני - היה מביא #

משנה #

היה הבעל מביא את מנחת האשה בתוך כפיפה מצרית - סל נצרים מעץ דקל ונותן את הסל בידיה כדי לעייפה.
שונה מנחת סוטה מכל המנחות שכולן מתחילות(מובאות) בכלי שרת ומסתיימות (קודם קמיצה) בכלי שרת משא"כ מנחת סוטה שרק מסתיימת בכלי שרת. כמו"כ, כולם טעונות שמן ולבונה ולא מנחת סוטה, כולן באות מן החיטין וזאת מן השעורין (שונה ממנחת העומר שמנחת העומר באה גרש - קמח מנופה היטב) ואילו מנחת סוטה באה קמח גס.
רבן גמליאל אומר, כיון שעשתה האשה מעשה בהמה לכן מביאה קרבן של מאכל בהמה.

גמרא #

טעם שמיגעים אותה בהחזקת המנחה #

לא כדי שלא ימחק שם ה', אלא כדי שלא תמות מיתה מנוולת. כי הכהן היה משקה אותה לפני הבאת הקרבן. המים היו בודקים את האשה רק אחרי הקרבת הקרבן כך שהיה לה עוד זמן להודות.

כלים הראויים לכלי שרת #

המנחות היו באות בכלים שראויים להיות כלי שרת - כלי זהב וכסף אף שלא נתקדשו.
משא"כ כלי עץ לפי רבי או כלי עץ פחותים(כגון, כפיפה מצרית) לפי ר יוסי בר יהודה.

#