דף יומי, מסכת קידושין, דף

מקודשת מדין ערב - שאף שלא הגיע ממון לידיו הוא משעבד את עצמו למלווה לפרעון ההלוואה.

מקודשת מדין עבד כנעני שקונה את עצמו בכסף על ידי אחרים שפודים אותו בממונם.

מקודשת מדין שניהם (ערב ועבד כנעני)

לר פפא מקודשת תמורת ההנאה שקיבל ממנה את המנה.

מקודשת כי יכול להתחתן עם אשה נוספת. אבל אם אמר לה חצייך מקודשת - אינה מקודשת כיון שהיא אסורה בכך.

חצייך בחצי פרוטה וחצייך בחצי פרוטה האם מצטרף או שכל חצי לא תופס.
אם מקודשת, האם חצייך בפרוטה וחצייך בפרוטה הוא קצב לחצאים ואו שהתכוון שמקדש אותה בשתי פרוטות
אם מקודשת, האם חצייך בפרוטה היום וחצייך בפרוטה למחר מקודשת כי הקניין שהתחיל היום יסתיים מחר או שזה שני חצאים שאינם מצטרפים.
אם קידש אישה ואמר לה שני חצייך בפרוטה זו. האם קידש שני חצאים שאינם יכולים להתקדש או שמדובר פה על סיכום של אשה שלמה שהתקדשה בפרוטה.
אמר לחבירו הריני מקדש את שתי בנותיך הקטנות לשני בני הגדולים (שאני שליחם), בפרוטה. האם הולכים לפי המקבל והוא קיבל פרוטה או שהולכים לפי המתקדשת והיא לא מתקדשת בפחות משווה פרוטה.
ספק של ר פפא: הריני מקדש את בתך בפרוטה וקונה את פרתך באותה פרוטה, האם בתך בחצי פרוטה ופרתך בחצי פרוטה ואינה מקודשת, או שבתך בפרוטה ופרתך במשיכה
ספק של ר אשי: בתך וקרקעך בפרוטה
הגמרא נשארת בתיקו על ספקות אלו.