Yevamot 55

| 1 min read

01/05/2022
Yesterday's Daf: Yevamot 54

Daf Yomi Yevamot 55

Steinsaltz PDF
Sefaria
Steinsaltz Commentary
My Jewish Learning Commentary
Daf Yomi Digest
Hadran Commentary

Notes

מהיכן שאחות אשתו אסורה בין אם היא אחותה מן האם ובין מן האב

לומדים מאשת אח שאסורה בין מן האב ובין מן האם.
אשת אח עצמו לומדים שזה אח בין מן האב ובין מן האם מהפסוק "ערוות אחיך היא" - בין מן האב ובין מן האם.

מדוע נכתב כרת באחותו

ולא לומדים מכרת של כל העריות? ללמד שאם עבר על איסורי עריות שונים בהעלם אחד (שלא ידע שאסורות) חייב על כל אחת ואחת. ר יצחק לעומת זאת לומד את זה מ"ואל אשה בנדת טומאתה לא תקרב" (ואל אשה מיותר)

ערירים יהיו וערירים ימותו

למה נאמרו שני הפסוקים באיסור דודתו? אמר רבה, שאם היו לו בנים, קוברם ואם לא היו לו, יישאר ערירי.

העראה בחייבי לאו

לומדים מהפסוק "ואיש כי ישכב את אשה שכבת זרע" שנאמר לגבי שפחה חרופה שהיא בלאו.
לגבי איסורי כהונה לומדים מקיחה של "לא יקחו" מחיבי כריתות שנאמר בהם "ואיש אשר יקח".
איסורי עשה (אדומי ומצרי וכו') לומדים ביאה "יבוא להם" מביאה שנאמר בחייבי לאוין "לא יבוא ממזר".

העראה או גמר ביאה

בשפחה חרופה לבדה - רק גמר ביאה.
בכל העריות - העראה.

העראה זו נשיקה

לפי שמואל. כמו אדם שמניח אצבעו על פיו וברור שדוחק הבשר בכך. לפי ר יוחנן(במסקנא) זו הכנסת עטרה ופחות מזה זאת נשיקה ופטור עליה.