Yevamot 59

| 1 min read

05/05/2022
Yesterday's Daf: Yevamot 58

Daf Yomi Yevamot 59

Steinsaltz PDF
Sefaria
Steinsaltz Commentary
My Jewish Learning Commentary
Daf Yomi Digest
Hadran Commentary

Notes

כהן גדול שאירס קטנה וגדלה

האם יכול לשאת אותה מאחר ונאמר לגביה "והוא אישה בבתוליה ייקח" האם קיחה של אירוסין או קיחה של נישואין.
הגמרא מנסה לפשוט מדין של אירס את האלמנה ונתמנה לכהן גדול שמותר לו לשאתה, אבל מיד דוחה הגמרא שזה לא דומה כי שם לא השתנה גופה ופה כן.

משנה

כהן גדול אסור בנישואי אלמנה, בין אם נתאלמנה מן האירוסין ובין אם נתאלמנה מן הנישואין.
לפי ת"ק, כהן גדול לא יישא את הבוגרת. לפי ר"א ור"ש מותר וכן אמרו שלא ישא מוכת עץ.

גמרא

מה הסיבה שכה"ג אסור בכל אלמנה

שכתוב "אלמנה.. לא יקח" - כל אלמנה ולא לומדים מתמר אשת יהודה ששם היא אלמנה מן הנישואין. כי דומיא דגרושה כמו שגרושה היא בין מן האירוסין ובין מן הנישואין כך גם אלמנה.

מהי סיבת המחלוקת של ת"ק ור"א

שלפי ר מאיר (ת"ק) "בבתוליה ייקח" ולא נאמר בתולה יקח - כלומר עד שיהיה לה כל הבתולים ולא בוגרת.
לפי ר"א ור"ש, "בבתוליה" אפילו שיהיה לה קצת בתולים.

כהן גדול שאנס אלמנה

אסורה לו. ומעמידה הגמרא שבא עליה שלא כדרכה ואסורה עליו רק מפני שהיא אלמנה.
וכמו כן ממאנת אסורה לכהן גדול משום בעולה ולא משום זונה.

נבעלה לבהמה

מותרת לכהונה ואפילו לכהן גדול למרות שענשה בסקילה. (לפי מי שסובר שמוכת עץ כשירה) כין אין זנות לבהמה.

אנוסת עצמו לכהן גדול

לא יישא ואם נשא נשוי והוולד כשר.
אבל אנוסת אחרים לא יישא ואם נשא חייב להוציא והוולד לפי חכמים כשר ולפי ר אליעזר בן יעקב חלל.