Yevamot 65

| 2 min read

11/05/2022
Yesterday's Daf: Yevamot 64

Daf Yomi Yevamot 65

Steinsaltz PDF
Sefaria
Steinsaltz Commentary
My Jewish Learning Commentary
Daf Yomi Digest
Hadran Commentary

Notes

אשה שלא ילדה

לבעל הראשון ושחרר אותה ונתן לה כתובתה וכן השני. אז לשלישי תינשא רק למי שיש לו בנים. אם נשאית למי שאין לו בנים, תצא בלא כתובה.

האם השנים הראשונים יכולים לתבוע אותה על הכתובה שנתנו לה?

הגמרא פוסקת שנראה שלא תצטרך להחזיר. כי אומרת, כשהייתי איתכם הייתי פוריה אבל עכשיו נתכחשתי.

אם נשאית לרביעי וממנו היו לה בנים

האם יכולה לתבוע את כתובתה מידי הבעל השלישי? ר פפא אומר שאומר לה הבעל השלישי: כשהיית איתי היית עקרה ועכשיו הבראית אז אין אני חייב לך את כתובתך.

אם הוא אמר את גורמת והיא אמרה שהוא

היא נאמנת. מאחר והיא מרגישה אם הוא "יורה כחץ" והוא לא.

אם רוצה לבדוק עצמו ולישא עוד אשה

לר אמי יוציא ויתן לה כתובתה.
לרבא נושא כמה נשים, כל עוד יכול לפרנסן.

הוא טוען שהיא הפילה עובר בתוך עשר השנים

ולכן לא חייב לגרשה, והיא טוענת שלא הפילה. היא נאמנת. מאחר ולא היתה מחזיקה את עצמה כעקרה בטענתה זו כי אחר כך, כיגרש אותה, לא תמצא בעל.

הפילה שלשה פעמים

הוחזקה להפלות. וצריך לגרשה וליתן לה כתובתה. כי תולים בו את האשמה. ואם הוא טוען שהפילה פעמים והיא טוענת על שלשה, היא נאמנת. כי לא היתה אומרת שהיא מוחזקת בהפלות כי אף אחד לא ירצה אותה כך.

משנה

האיש מצווה על פריה ורביה ולא האשה.
לר יוחנן בן ברוקה שניהם מצווים. שנאמר, "ויברך אותם אלוהים ויאמר פרו ורבו"

גמרא

מהיכן שרק הגבר מצווה על פריה ורביה

  1. ומלאו את הארץ וכיבשוה - דרכו של האיש לכבוש ולא האשה.
  2. ר יוסף, שנאמר "אני אל שדי פרה ורבה" ולא נאמר פרו ורבו.

מצוה שלא לאמר תוכחה שלא תתקבל

בידי שומעה שנאמר אל תוכח לץ פן ישנאך, הוכח לחכם ויאהבך"

מותר לו לאדם לשנות בשביל השלום

שאמרו אחי יוסף לו משהו שלא אמר להם אביהם - "אנא שא נא פשע אחיך"

גדול השלום

שאף הקדוש ברוך הוא שינה בו. שמתחילה כתוב "ותצחק שרה בקרבה" שאמרה ואדוני זקן ולבסוף כתוב "למה זה צחקה שרה..ואני זקנתי"

ההלכה לגבי חיוב אשה בפריה ורביה

ר יוחנן ור יהושוע בן לוי חלקו האם הלכה כר יוחנן בן ברוקה במשנה שלנו או לא וחלקו האמוראים מה אמר ר יוחנן בזה.