Yevamot 78

| 2 min read

24/05/2022
Yesterday's Daf: Yevamot 77

Daf Yomi Yevamot 78

Steinsaltz PDF
Sefaria
Steinsaltz Commentary
My Jewish Learning Commentary
Daf Yomi Digest
Hadran Commentary

Notes

מצרית מעוברת שנתגיירה

היא דור ראשון ועוברה דור שני כך שבנו יהיה כשר לבוא בקהל. שנאמר "אשר יוולדו להם"

מצרי שני שנשאה מצרית ראשונה

לפי רבה בר בר חנה בשם ר יוחנן - בנם מצרי שלישי. כלומר מתייחס לאב.
לפי ר דימי בשם ר יוחנן - בנם מצרי שני.

הוולד מתייחס לאביו או לאמו

רבינא בשם ר יוחנן - באומות הזכר מתייחס לאביו. כלומר, אם הוא משבע אומות, מצוה להמיתו. ומוכיח זאת מכך שהתורה אמרה "מבני התושבים... מהם תקנו" רק בני התושבים. כלומר שאבותיהם אינם משבעה אומות. ואין לאמר שגם אם רק אביהם משבעה אומות לא ייהרגו. כי נאמר "אשר הולידו בארצכם" (שדרך האיש לגלות אחרי אשתו) ולא כתוב מן הגרים בארצכם. כלומר שגם אם האב נדד לארץ אחרת.
אבל אם התגייר, הפגימה היא משני הצדדים. בהכרח מדובר בעמוני שנשא מצרית ראשונה. אם נולד בן הוא עמוני ואם נולדה בת היא מצרית ותהיה מצרית שניה.

משנה

הממזרים (נולדו מביאת חייבי כריתות) והנתינים (נתגיירו בערמה בימי יהושוע) אסורים לבוא עולמית - בין זכרים ובין נקבות

גמרא

ממזרת לאחר עשרה דורות

לריש לקיש מותרת - שנאמר "גם דור עשירי לא יבוא לו בקהל ה" כמו שבעמוני ומואבי אסורים לעולם כך גם הגבר אסור לעולם אבל הממזרת מותרת מדור עשירי והילך.

ממזר דור שלישי

מדברי ר אליעזר משמע היה שלא יכול לחיות - בידי שמים. זה שכתבה המשנה שאיסורם הוא איסור עולם (כלומר חי ומביא ילדים) זה נאמר כשאינו יודע שהוא ממזר אז כדי שלא יטמא את ישראל מן השמים גורמים שימות. אבל כשיודע - יחיה. אם הוא יודע אבל לא ברור לכולם שהוא ממזר, אז יחיה שלש דרות אבל אחרי זה שייתכן ויכשיל את הבנות,מן השמים יגרמו שימות.

מעשה דוד והגבעונים

עיין שם.