Yevamot 83

| 2 min read

29/05/2022
Yesterday's Daf: Yevamot 82

Daf Yomi Yevamot 83

Steinsaltz PDF
Sefaria
Steinsaltz Commentary
My Jewish Learning Commentary
Daf Yomi Digest
Hadran Commentary

Notes

רב ושמואל בעניין הלכה כר יוסי

על פי מסקנת הגמרא

העניין לפי רב (כפי שאמר ר הונא) לפי שמואל
אנדרוגינוס הלכה כר יוסי שהוא כזכר גמור לא חלק
הרכבה (בערב שביעית) הלכה כר יוסי שאסור בשבועיים שלפני השביעית (+ חודש לתוספת שביעית) הלכה כר יהודה שאמר שלשה ימים
קושי תיקו הלכה כר יוסי שאמר שתולים כדם לידה עד 14 יום
קידוש (של כלאי כרם שכופף על שדה חברו) הלכה כר יוסי שאדם אוסר את שאינו שלו הלכה כר יוסי

טומטום דינו כסריס גמור או לא

לפי ר יהודה כסריס גמור
בשני מקרים יחלוק על ר יהודה בנו - ר יוסי.

שנפלה יבמה לפני האחים וקדם הטומטום וחלץ

לפי ר יהודה האח האחר יכול לחלוץ או לייבם כי חליצתו של סריס גמור אינה כלום. לפי ר יוסי בר יהודה האחים האחרים לא יכולים ליבמה כי יש פה ספק שמא זכר שמא נקבה ואם הוא זכר שמא הוא סריס חמה ולא סריס גמור לכן יחלצו מספק.

שנפלה יבמה לפני הטומטום

האם חייבת היבמה לחלוץ או שלא. לפי ר יהודה לא חייבת כי הוא סריס גמור. לפי ר יוסי בר יהודה חייבת לחלוץ מספק .

הבא על האנדרוגינוס באיזה אופן מתחייב סקילה

לר יהודה אמר רב בין בא עליו בנקבותו ובין בא עליו כזכר. סבר כר סימאי שכתוב "משכבי אשה" במקרה ששייך כמה משכבים.
לפי ר אליעזר רק כשבא עליו כזכר. כי כתוב "את זכר" כלומר, את זכרותו של האנדרוגינוס לא תשכב משכבי אשה.

דעת ר אליעזר בעניין אנדרוגינוס שדינו כזכר גמור

האם זה נאמר בכל דיני התורה או רק בענייני אישות. הגמרא מביאה ראיה שבעניין קדושת הקרבן לא חלה על בהמה שהיא אנדרוגינוס - כלומר רק אצלנו החשבנו אותו כזכר גמור.