16/06/2022
Yesterday's Daf: Yevamot 100

Daf Yomi Yevamot 101 #

Steinsaltz PDF
Sefaria
Steinsaltz Commentary
My Jewish Learning Commentary
Daf Yomi Digest
Hadran Commentary

Notes #

מה הדין אם היכה הוולד המסופק את שני האבות #

או שקילל את שניהם? לפי תנא קמא בברייתא הוא חייב מיתה כי וודאי עבר עבירה.
לר יהודה, לפי אחת השיטות בבת אחת חייב אבל במדה והכה את זה וחזר והכה את השני פטור כי כל התראה הינה התראת ספק.
לפי שיטה אחרת בר יהודה גם אם היכה את שניהם בבת אחת פטור. והסיבה היא שכשם שמקלל את השם אין בו שותפות כך גם המקלל את אביו ואמו אין בהם שותפות אלא אם יש לו רק אבא או אמא אחד עליהם חייב ואם לא, פטור.

מדוע כופין אותו שיעלה בשני המשמרות #

כי אם יעלה רק באחת המשמר השני יראו כך ויאמרו שמכיון שאינו עובד עמהם הוא פסול.

מה עוזר שאם היו שני האבות ממשמר אחד #

שנוטל מחלקם, הרי כל בית אב יזרוק אותו לבית האב השני, אלא שהמשנה מדברת ששני האבות היו מאותו בית אב.

פרק שנים עשר - מצות חליצה #

משנה #

חליצה בשלשה דיינים או אפילו הדיוטות.
חלצה במנעל מעור - כשר.
חלצה באנפילא, מנעל מבד - פסול.
חלצה בסנדל שיש בו עקב - כשר.
חלצה בסנדל שאין לו עקב - פסול.
נקטעה רגלו של היבם מן הברך ולמטה וחלצה ממנעלו שבשוקו - פסול.
חלצה בסנדל שאינו שלו או בשל עץ או שבסנדל של רגל שמאל שנועל אותה ברגל ימין - כשר.
חלצה בסנדל שגדול ממידותיו של הבעל, אבל יכול ללכת בו, או שחלצה בסנדל קטן שמכסה את רוב רגלו - כשר.

גמרא #

מצוה בדיינים שיודעים להקרות #

ולכן גם אם הם הדיוטות, אבל יודעים להקרות את הפסוקים שנאמרו לגבי חליצה, גם אז זה מספיק.

כמה דיינים צריך לחליצה. #

לתנא קמא צריך שלשה ולר יהודה חמישה.
טעמו של תנא קמא - שכתוב "ועלתה יבמתו השערה אל הזקנים" ואין בית דין שקול, לכן מוסיפים אחד.
לר יהודה, דורשים את הייתור שלא נאמר זקני אלא זקנים שזה ארבע ומוסיפים אחד ולכן חמשה.

הלכה #

רבא בשם ר נחמן, הלכה כתנא קמא - צריך שלשה לחליצה.
ההוכחה היא ממשנה שבה ראינו שר יהודה חלק עם תנא קמא רק לגבי סמיכת זקנים ועגלה ערופה שלדעתו צריך חמשה ולעומת זאת לא חלק לעניין מיאון וחליצה. לכן מסיקים שר יהודה חזר בו וסבר כר יוסי (תנא קמא) שצריך שלשה לחליצה.

קביעת המקום לחליצה #

רבא אומר שכתוב "ועלתה יבמתו השערה" כלומר שצריך מקום מוגדר וברור שבו חולצים.

אם הלכה כר יהודה למה ראינו שחולצים בפני חמישה #

מכמה מעשיות שהביאה הגמרא? אלא, שנהגו כך כדי לפרסם את הדבר - שהיא חלוצה.

האם גר רשאי לדון #

הוא רשאי לדון רק גר אבל לא ישראל מלידה. שנאמר "מקרב אחיך תשים עליך מלך". אבל אם אמו גיורת ואביו מישראל, הוא יכול לדון ישראל גמור, אפילו בדיני נפשות אבל לא בחליצה. כי נאמר "ונקרא שמו בישראל" כלומר שיהיה ישראל גמור.