Ketuvot 10

| 1 min read

16/07/2022
Yesterday's Daf: Ketuvot 9

Steinsaltz PDF
Sefaria
Steinsaltz Commentary
My Jewish Learning Commentary
Daf Yomi Digest
Hadran Commentary

כתובת אשה מדאורייתא או מדברי חכמים

לפי אחד מתירוצי הגמרא לרשב"ג זה מן התורה ולחכמים לא.
לפי תרוץ אחר, לחכמים זה תמיד מדרבנן, אבל לרשב"ג כתובת אשה מן התורה אבל כתובת אלמנה רק מדברי סופרים.

טוען טענת פתח פתוח

לר נחמן נאמן אבל חייב כופר מאחר ונחשד על זנות
לר אחא נאמן רק נשוי אבל בחור ייחשד בזנות.
לרבן גמליאל, בשיטה אחת בדבריו ניתן לתלות פתח פתוח בשבעל בהטיה בשוגג. בשיטה אחרת ניתן לתלות שבעל בהטיה במזיד כי סתם אנשים לא בקיאים.

משנה

כתובת בתולה מאתיים זוז ואלמנה מאה.
בתולה שהתאלמנה מן האירוסין או גורשה וחלוצה ון האירוסין כתובתן מאתיים ואם מצאה שאינה בתולה הרי זה מקח טעות.

גמרא

למה נקראת אלמנה

אין לה אלא מנה.
שואלת הגמרא, הרי התורה כתבה אלמנה וזה בטוח לא מפני זה. אלא מתרצת הגמרא, שהתורה כתבה משום העתיד שעתידים לתקן לה כתובת מנה.

מימרות ר חנא בגדתאה

מטר

(משום המימרא הקודמת)מטר משקה את הארץ, מרוה, מזבל, מעדן וממשיך את הפירות מהארץ.

מזבח

ר אלעזר, מזבח מלשון מזיח (מסיר את העבירה) ומזין את העולם, מחבב את ישראל ומכפר על עוונותיהם.

תמרים

יש בהם כמה מעלות - מחממות את הגוף, משביעות, משלשלות, מחזקות את כח הגוף, ולא מרגילות את האדם למרות המתיקות.
לפי אחד השיטות בגמרא, הם טורדות את הדעת לזמן מה לאחר האכילה.
לפי שיטה נוספת, לפני הסעודה התמרים טורדות את האדם, אבל אחרי הסעודה לא.