Ketuvot 36 11 Aug 2022 | 2 min read 11/08/2022 Yesterday's Daf: Ketuvot 35 Steinsaltz PDF Sefaria Steinsaltz Commentary My Jewish Learning Commentary Daf Yomi Digest Hadran Commentary ברייתא בענין אינוס ופיתוי # אלו אין להן קנס של אונס ומפתה: עריות ושניות לעריות ממאנת איילונית יוצאת משום שם רע עריות ושניות לעריות # שתי אפשרויות: עריות אלו חייבי מיתות בית דין ושניות אלו חייבי כריתות. אבל חייבי לאוין ישלמו את הקנס כדעתו של שמעון התימני שאמר בדף כ"ט שצריך שהאשה תהיה בה "הוויה" עריות אלו חיבי מיתות בית דין וכן חייבי כריתות ושניות לעריות אלו חייבי לאוין ולפי ר שמעון בן מנסיא שאמר שצריך אישה הראויה לקיימה. ממאנת ואיילונית # למסקנא התנא של המשנה סבר כר מאיר שאין קנס לקטנה ואיילונית בחזקת קטנה עד שתהיה בת 20. וסובר כר יהודה שגם נערה יתומה יכולה למאן. יוצאת משום שם רע # מדובר באשה שתבעה שני עדים לזנות והם לא זינו ובאו להעיד כנגדה בבית דין ולכן מחזיקים אותה שמישהו אחר נענה לה. משנה # נערות שאין להן קנס: גיורת, שבויה, שפחה שנפדו, נתגיירו ונשתחררו פחות מגיל 3 יום. אבל ר יהודה אומר ששבויה שנפדית הרי היא מוחזקת שנשמרה ולכן יש לה קנס ופיתוי. אדם הבא על בתו, בת בתו וכו אין להן קנס כי מתחייב בנפשו. גמרא # מה סבר ר יהודה # האם תמיד לא חוששים ששבויה נאנסה בשבי או שרק אצלנו אמר כך? לפי ר יוחנן: תמיד שבויה שנשבית לא בחזקת בעולה. לפי רבה: באונס ומפתה לא נפתר מקנס כדי שלא יהיה חוטא נשכר וניצל מן הקנס. אבל בבת כהן שנשבית אסורה בתרומה לפי ר יהודה. קושיית הגמרא מגיורת # שבגיורת ראינו שר יהודה מחייב גיורת להמתין שלשה חודשים לפני שתתחתן כדי לזהות זרע שנזרע בקדושה ולכן ר יהודה כן חושב שסתם אשה בין הגויים נאנסת. למסקנת הגמרא, רבה מעמיד את מחלוקת ר יוסי ור יהודה שלר יוסי אין חשש כי אשה מזנה וכן גיורת מתהפכת, אבל לר יהודה חוששים שמא לא התהפכה יפה.