Ketuvot 45

| 1 min read

20/08/2022
Yesterday's Daf: Ketuvot 44

Steinsaltz PDF
Sefaria
Steinsaltz Commentary
My Jewish Learning Commentary
Daf Yomi Digest
Hadran Commentary

סוגי מיתות בנערה מאורסה

תני שילא, שלש סוגי מיתות:

  1. סקילה בפתח בית אביה - ראו גידולים שגידלתם: אם באו עדים לאחר שנישאת ומעידים על התקופה של האירוסין.
  2. סקילה בשער העיר: כשבאו עדים כשהיא עדין מאורסת ומעידים על תקופת האירוסין.
  3. חנק: כאשר מעידים שזינתה ואז בגרה טרם ההעמדה לדין.
דחיית המיתה בחנק

הגמרא לבסוף אומרת שהברייתא של שילא הינה משובשת ור יוחנן אמר שהדין בנערה שסרחה ולבסוף בגרה שנידונית בסקילה.
שנאמר "והוציאו את הנערה" - זו שהיתה נערה בשעת העבירה.

מדוע הבעל לא משתנה דינו

וכאשר מוציא שם רע על אשה בוגרת שהיתה בעולה בנערותה הוא אינו חייב במלקות וקנס. כי הוא המעשה שבגינו הוא מתחייב בעונש קרה לאחר שבגרה (עקימת שפתיו) והיא ביצעה את המעשה כשהיתה נערה.

אם אין לה פתח בית אב

סוקלים אותה על פתח שער העיר. ואם העיר שרובה עובדי כוכבים, סוקלים אותה בפתח בית הדין.

האם צריך לבעול כדי להתחייב קנס 100 סלעים בדין מוציא שם רע

לר יהודה צריך, לחכמים לא. אבל לפי שניהם לוקה גם אם לא בעל.

האם חלקו במחלוקת רבנן ור אליעזר בן יעקב

רצתה הגמרא לומר שר יהודה כר אליעזר בן יעקב שחייב כדין מוציא שם רע רק אם בעל. רק שלר יהודה גם לוקה משום לא תלך רכיל בעמך.

איכא דאמרי

שהברייתא נשנתה בדעת ר אליעזר בן יעקב. אבל לר יהודה לוקה (משום לא תלך רכיל) ולחכמים לא

והרי ר יהודה אמר שאינו לוקה אם לא בעל.

אז לר נחמן בר יצחק הכוונה שלוקה גם אם לא בעל - מכת מרדות.
לר פפא הכוונה לתשלומי ממון. כלומר, לוקה בכיסו.