04/09/2022
Yesterday's Daf: Ketuvot 59

Steinsaltz PDF
Sefaria
Steinsaltz Commentary
My Jewish Learning Commentary
Daf Yomi Digest
Hadran Commentary

מתניתין שלא כבית שמאי #

שאמרו בברייתא לגבי אשה שנדרה שלא להניק את בנה - בית שמאי אומרת שאינה מניקתו. ולבית הלל כופים אותה.
אם נתגרשה אינו כופה אלא אם התינוק מכירה ואינו רוצה לינוק מאחרת שאז בעלה נותן לה שכרה וכופה אותה.

אם היה התינוק מכירה #

ולא רוצה לינוק, אמרנו בברייתא שחייבת להניק והגרוש משלם לה שכר. כמה זמן כבר תינוק מכיר את אמו?
לפי רב שלשה חודשים.
לפי שמואל, שלושים יום ולפי רמי בר יחזקאל, שמואל אמר כל זמן שמכירה.
לר יוחנן, חמשים יום.
ר שמישי בר אביי פסק כר יוחנן.

תינוק סומא, מהיכן מכיר את אמו? #

דרך הריח והטעם.

עד מתי יונק? #

לר אליעזר עד עשרים וארבע חודש.
לר יהושוע עד ארבע וחמש שנים, אבל אם פירש מאמו (שלשה ימים) אסור לחזור לינוק.

דם אדם ובהמה #

מן התורה, דם של אדם מותר ודם בהמה אסור. אבל מדברי חכמים כשהדם פרש מן האדם ונותר על הלחם - אסור. אבל אם הדם נותר בפיו למרות שנוזל, מותר. מכיון שהרואה לא יחשוב שאוכל דם בהמה.

פסיקות ר יוסף #

עד איזה גיל מותר לינוק #

כר יהושוע - עד ארבע וחמש שנים.

צינור (מרזב) שנסתם מקש בשבת #

ויש הפסד אם לא יפתח את הסתימה - יכול לפתוח ברגלו (בשינוי) כדברי נחום איש גליא.

אדם המצטער בשבת ורוצה חלב עזים #

שיקל על צערו, הלכה כרבי מרינוס שמותר לינוק ישירות מהעז (שינוי). כי הקילו במקום צער.

מינקת שמת בעלה #

אסורה להנשא לדעת ר מאיר עד 24 חודש.
לדעת ר יהודה עד 18 חודשים.
לפי איך שהסביר את דעתם ר שמעון בן גמליאל: לדברי בית הלל יכולה להתארס לאחר 15 חודשים (כי החלב נעכר רק לאחר שלשה חודשים) לדברי בית שמאי לאחר 21 חודשים.
אביי פסק כר יהודה ובית הלל ולבסוף נוכח שטעה כי רב ושמואל פסקו כר מאיר בגזרותיו.

מקרים מיוחדים #

אם גמלה את הילד - אסור לה להנשא לפני הזמנים דלעיל.
אם מת התינוק - מתר לה להנשא.
אם נתנה בנה למיניקת - בבנות ריש גלותא התירו כי המיניקות שלהן לא היו חוזרות בהן מהפחד. אבל סתם נשים לא התירו.

הלכות מיניקת #

אם נתנו לה ילד להיניק וקצבו לה מעט מזונות, תוסיף משלה ותאכל מספיק כדי שיהיה לה די חלב.
אסור להניק את בנה בנוסף.
אסור להיניק ילד אחר גם אם יש לה עודף.
לא תאכל דברים שמעכירים את החלב.