Ketuvot 93

| 2 min read

07/10/2022
Yesterday's Daf: Ketuvot 92

Steinsaltz PDF
Sefaria
Steinsaltz Commentary
My Jewish Learning Commentary
Daf Yomi Digest
Hadran Commentary

משנה

מי שהיה נשוי לשלש נשים ומת.
כתובת הראשונה - 100, השניה - 200 והשלישית - 300.
אם היו בנכסים רק שווי מנה, חולקות בשווה.
אם היו בנכסים מאתיים, אז הראשונה נוטלת 50, השניה והשלישית - 75.
אם היו בנכסים 300, הראשונה נוטלת חמשים, השניה - 100, השלישית - 150
כך גם לגבי שותפים שיחס השקעותיהם שוה לאלו

גמרא

אם יש בנכסים מאתיים

מדוע הראשונה נוטלת 50, היא צריכה ליטול 33.3? אמר שמואל, מדובר שכתבה בעלת המאתיים לבעלת המנה "דין ודברים אין לי עלייך במנה הראשון"

אם יש בנכסים שלש מאות

מדוע של מאתיים נוטלת מנה, הרי היא צריכה לקבל רק 75?
גם פה אמר שמואל שמדובר שכתבה השלישית לשניה דין ודברים וכו..

ביאור אחר למשנה

רבינא אמר,
האופן השני במשנה מדובר בשתי תפיסות ובאופן השלישי מדובר בשתי תפיסות.
באופן השני מדובר שנפלו לפניהם פעם אחת 75 זוז, וכל אחת נטלה שליש ולאחר מכן נפלו לפניהם 125 זוז ולכן יש לה דין ודברים עם השתים האחרות רק על 75 זוז שנותרו לה ולכן חולקות שליש ואז היא נוטלת עוד 25 שבס"ה יוצא לה 50. לאחרות נותר רק עוד 50 זוז לריב עליהם ולכן מקבלות עוד 25 ובס"ה 75.
ובאופן השלישית מדובר שנפלו 75 ולאחר מכן עוד 225 ולכן בעלת המנה מסתפקת ב50. השניה, קבלה 25 בהתחלה, ולאחר מכן נותר לה מקום להתווכח עם שתי האחרות על 75 ועם השלישית על יתר הסכום (100) ולכן לוקחת 25 נוספים מהמחלוקת עם הראשונה ועוד 50 מהמחלוקת עם השלישית. יתר הסכום שאין עליו מחלוקת (50) תיקח השלישית לבדה ולכן קבלה בס"ה 150.

שותפים

רבה מצדד כשמואל שאמר שמתחלקים ברווח רק באופן שרצו לקנות שור לחרישה ועומד לחרישה אבל לא בשור לחרישה ועומד לטביחה שאז כל אחד נוטל ברוחים לפי חלקו בשותפות.
אבל לר המנונא, גם בשור לחרישה שעומד לטביחה, השכר לאמצע.