Ketuvot 96

| 2 min read

10/10/2022
Yesterday's Daf: Ketuvot 95

Steinsaltz PDF
Sefaria
Steinsaltz Commentary
My Jewish Learning Commentary
Daf Yomi Digest
Hadran Commentary

פרק אחד עשר - אלמנה ניזונית

משנה

אלמנה ניזונית מנכסי היתומים. מעשה ידיה שלהם ואם מתה אינם חייבים בקבורתה אלא יורשיה חייבם בכך (כי קבורתה תוקנה כנגד ירושתה)

גמרא

אלמנה ניזונית או הניזונית

אם ניזונית - ראיה שנפסק כאנשי גליל - שאמרו שהאשה יכולה ליזון מנכסי היתומים עד מתי שתרצה או עד מתי שתפרע כתובתה מיוזמתה.
אם הניזונית - ראיה כאנשי יהודה - שאמרו שהיתומים יכולים לפרוע לה את כתובתה ולהפסיק את מזונותיה.
הגמרא מנסה לפשוט את הספק ממציאת האלמנה שהולכת לעצמה ולא ליתומים ודוחה זאת מאחר וזה תוקן לבעל בשביל שלא תהיה איבה ביניהם וכאן לא איכפת לנו שתהיה איבה בין היתומים לאלמנה.

חיוב אלמנה ליתומים

חייבת כל עוד שניזונית מנכסיהם לבשל לאפו ולטחון. אבל לא במזיגת הכוס והצעת המיטה ורחיצת הפנים והידים - מאחר ומחוייבת בכך לבעלה משום חיבה וכאן אין חיבה.

חיוב תלמיד לרבו

חייב לשמשו בכל השימושים שעבד משמש את רבו פרט להתרת המנעל (כדי שלא יחשבו שהוא עבד כנעני) בתנאים הבאים:

  1. לא ידוע שהוא רבו ולא מכירים אותו
  2. הוא לא מניח תפילין (כי עבד כנעני אסור בתפילין)

אלמנה שתפסה מטלטלין

בשביל דמי מזונותיה, תפיסתה מועילה ואם בשביל כתובתה, לפי רבינא (רבא פסק כמותו) תפיסת מטלטלין לא מועילה ומוציאים ממנה.

אלמנה ששהתה בתביעת מזונותיה

ולא תבעתם למשך שנתים או שלש שנים הפסידה זכותה (רק בלמפרע אבל לא מכאן ולהבא)
שנתיים - או בעניה או באשה וולגרית שלא מהססת לתבוע בבית דין
שלש שנים - עשירה או אשה צנועה.

יתומים אומרים פרענו והיא אומרת לא פרעתם לי את המזונות

של השנה הבאה (לפי רש"י). האם היתומים מוחזקים בנכסיהם והיא מוציאה מהם ולכן צריכה להביא ראיה שלא פרעו או שהיא מוחזקת בנכסים (מכח בית דין ) ולכן עליהם להביא ראיה שפרעו.
הגמרא רצתה לומר שזה תלוי במחלוקת ר יהודה ור יוסי שנחלקו בעניין אשה שמת בעלה והיא מוכרת את הקרקעות לטובת מזונותיה וכתובתה שלפי ר יהודה תכתוב בעבור מה מכרה כל שדה ולפי ר יוסי לא צריכה לפרט.
אז הגמרא דוחה שזה תלוי בכך אלא שר יהודה רצה לתת לה עצה טובה ומסיקה שישנם שתי אפשרויות להסביר זאת.

  1. אכן היתומים אינם מוחזקים ור יהודה רצה לתת עצה טובה.
  2. היתומים הם המוחזקים, והסיבה שלר יוסי לא תפרט היא כדי שכוחה יהיה יפה בתביעה עתידית של קרקעות כנגד כתובתה ולא יאמרו שתביעת הקרקע היא כנגד מזונותיה ותישלל זכותה לשיעבוד