27/11/2022
Yesterday's Daf: Nedarim 32

דף יומי, מסכת נדרים, דף ל"ג #

Steinsaltz PDF
Sefaria
Steinsaltz Commentary
My Jewish Learning Commentary
Daf Yomi Digest
Hadran Commentary

פרק רביעי - אין בין המודר #

משנה #

יש הבדל בין המדיר הנאה מחבירו לבין זה שנדר הנאת מאכל, שהמדיר הנאה מחבירו אסור בכניסה לחצירו של חבירו וכן שאסור בשאילת כלים שאינם משמשים להכנת אוכל.
מי שמודר הנאת מאכל מחבירו לא יכול לשאול ממנו נפה, כברה וריחיים וכו' אבל כן יכול להשאיל לו כלים אחרים שאינם קשורים למאכל.

גמרא #

המשנה כר אליעזר #

שאמר שהמודר הנאה מחבירו אסור לקבל מהמוכר אפילו קצת פירות שנהוג שהמוכר מוסיף לקונה.

האם צריך דווקא כלים שמשמשים להכנת המאכל #

או שהמודר הנאת מאכל מחבירו לא יכול להנות גם מסוס לרכוב עליו ומטבעת שייראה עשיר איתה בסעודה?
הגמרא לא פשטה ספק זה.

משנה #

כל דבר שאמרנו שמותר להשכיר למודר הנאת מאכל מחבירו, למרות זאת, במקום שמשכירים את הכלי אוכל נפש הזה, אסור לו לשאול זאת בחנם.

משנה #

המודר הנאה מחברו יכול המדיר לתת עבורו את מחצית השקל שלו, וכן יכול לפרוע את חובו של המודר וכן יכול להחזיר לו את האבידה של המודר (כי לא יצאה מרשותו מעולם) אבל במקום שמשלמים שכר למוצא אבידה, השכר ייפול להקדש.

גמרא #

מדוע מותר לשקול את שקלו של המודר הנאה #

לפי ר הושעיא זהו כמבריח ארי (שרק מונע ממנו הפסד ולא מרוויח אותו) והמשנה נשנתה כר חנן.
אבל לפי רבא, זה לא רק לפי ר חנן, אלא גם לפי בני הכהנים הגדולים (שחלקו עליו) אבל מדובר כשהוא לווה את הכסף על מנת שהמלווה לא יוכל לכוף עליו לפרוע.

היכן נחלקו ר חנן ובני הכהנים הגדולים #

לגבי מי שהלך למדינת הים והשאיר לאשתו דמי מזונות ובא אדם אחד ופרנס אותה.
לפי חנן, הוא איבד את מעותיו (הניח מעותיו על קרן הצבי) ולפי בני הכהנים הגדולים הוא יישבע כמה הוציא וייטול את כספו.

באיזה אופן מחזיר לו אבדתו #

לפי ר אמי רק כשנכסי המחזיר אסורים על בעל האבידה וכשמחזיר ל ואת האבידה הוא מחזיר לו את שלו. אבל כשנכסי בעל האבידה אסורים על המחזיר לא יכול להחזיר לו את האבידה כי הוא נהנה מזה שלא צריך לתת צדקה כל זמן שהוא מטפל באבידה (העוסק במצוה)
לפי ר אסי, באופן שנכסי בעל האבידה אסורים על המחזיר גם אז מותר להחזיר ולא חוששים מענין ההטבה שלא צריך לתת צדקה כי זה לא מצוי