27/12/2022
Yesterday's Daf: Nedarim 62

דף יומי, מסכת נדרים, דף ס"ג #

Steinsaltz PDF
Sefaria
Steinsaltz Commentary
My Jewish Learning Commentary
Daf Yomi Digest
Hadran Commentary

עד הגשמים לעומת עד הגשם #

לפי ר זירא, המחלוקת במשנה שלנו הינה רק כשאמר עד הגשמים. אבל אם אמר "עד הגשם" לפי כולם פירוש דבריו הינו עד זמן הגשם של רביעה שניה ולא עד שיירק גשם.

משנה #

אדם העומד בתחילת השנה ואוסר על עצמו יין "שאיני טועם לשנה" אז אם נתעברה השנה אסור בכל השנה ולא אומרים שאסר על עצמו שנים אסר חודש.
אם היה בשנה מעוברת ואסר על עצמו עד ראש אדר - נאסר עד ר"ח אדר. אם אמר עד סוף אדר, גם אסור עד סוף אדר הראשון.

גמרא #

האם סתם אדר הוא אדר הראשון #

או אדר ב'? במשנה אחרת ראינו שיש מחלוקת בין ר מאיר לר יהודה שלפי ר מאיר סתם אדר הוא אדר ב' אלא אם כתב בפירוש "אדר הראשון". ולר יהודה אדר הראשון כותב בסתם. אבל באדר ב' כותב אדר השני. אז המשנה שלנו כר יהודה?
לפי אביי, גם כמו ר מאיר, אבל המשנה שלנו מדברת שלא ידע שהשנה תתעבר. אבל אם ידע, אז הוא נדור עד אדר השני.

משנה #

לר יהודה, האומר קונם יין שאיני טועם עד שיהא הפסח - אסור עד שעה שדרך בני אדם לשתות יין שזה עד ליל פסח.
עוד אמר ר יהודה, שאם אמר קונם בשר שאיני טועם עד שיהא הצום, אסור עד ערב יום כיפור כיון שמפרשים שהתכוון עד שעה שדרך בני אדם לאכול בשר.
לר יוסי בנו של ר יהודה, אם אמר קונם שום שאני טועם עד שתהא שבת, אסור עד ליל שבת שאז דרכם לאכול בשום.
אם אמר לחבירו שלא יהנה ממנו אם לא יבוא ויקח לבנו טובין כמתנה, יכול להפר את נדרו שלא ע"פ חכם כיון שזה נדר שננדר לצורך כבודו וזה התקיים.
אם אמר לחבירו הפוך - שלא יהנה ממנו אם לא יביא לו כך וכך, לפי ר מאיר אסור עד שיתן לו חבירו. אבל לפי חכמים יכול להפר את נדרו שלא על פי חכם כיון שאומר לו הרי זה כאילו קיבלתי.
אם היה מפציר בו לשאת את בת אחותו שהיא בת גילו, ואמר השני שהיא נדורה ממנו לעולם. או שגרש את אשתו ואמר שלא תהנה ממנו לעולם. הבנות הללו מותרות להנות לו בכל ההנאות חוץ מאישות.
אם היה מפציר בו שיאכל אצלו, והוא בתמורה נדר שלא יכנס לביתו אפילו לא לשתות טיפת צונן. אז הוא מותר להכנס לביתו ולשתות כיון שהוא התכוון רק לאכילה ושתיה אבל לא טיפת צונן.