10/01/2023
Yesterday's Daf: Nedarim 76

דף יומי, מסכת נדרים , דף ע"ז #

Steinsaltz PDF
Sefaria
Steinsaltz Commentary
My Jewish Learning Commentary
Daf Yomi Digest
Hadran Commentary

הפרת נדרים בשבת #

במסכת שבת שנינו, שאב לביתו ובעל לאשתו מפירים נדרים בשבת. ואחרים נשאלים אצל חכם רק בנדרים שהם צורך השבת.

האם הפרת נדרים בשבת הינה רק לצורך השבת #

הגמרא דנה בזה ולבסוף מסיקה שזה תלוי במחלוקת התנאים האם הפרת נדרים הינה כל היום (התנא במשנתנו) שאז מפר כל היום עד שתחשך ולכן אפילו שלא לצורך השבת מיפר כיון שאם לא יפר עכשיו, הוא לא יוכל כבר להפר. אבל לפי התנאים שאמרו שמפר מעת לעת, יפר בשבת רק נדרים שהם לצורך השבת ואלו שלא, ימתין לצאת שבת.

האם הפרה אצל חכם בשבת היא דווקא כשלא היה פנאי #

לפני שבת או שגם כשהיה פנאי ולא נשאל?
הגמרא פושטת ממעשה שהיה שהתירו גם בנדרים שהיה להם פנאי.

האם הפרת נדרים בשבת היא דווקא ביחיד מומחה #

ר יוסף אמר שרק יחיד מומחה אבל לא שלשה הדיוטות כיון שזה נראה כדין ואין דנים בשבת.
אביי חלק ואמר שלא חוששים להפר בשלשה בשבת, אלא התרה נעשית אפילו מעומד ואפילו בקרובים ואפילו בלילה.

כל הנודר אפילו שמקיימו נקרא חוטא #

שנאמר "וכי תחדל לנדור לא יהיה בך חטא" כלומר אם אתה נודר יש בך חטא בעצם הנדר.

הקמת נדרים ברמז #

כגון שאמר לה אי אפשי שתדרי (כלומר שנוח לו בנדרים שכבר נדרה) אין זו הקמה.
אבל אם אמר לה יפה שנדרת, זה גילוי דעת מפורש יותר ולכן זאת הקמה.

הפרת נדרים בשבת בשינוי #

הפרה בשבת אינה כהפרה בחול. שבשבת אומר לה טלי ואוכלי ולא יאמר לה מופר לך.
ולר יוחנן צריך שיבטל גם בלבו בנוסף לזה.

ביטול בלב #

נחלקו בית שמאי ובית הלל שלפי ב"ש מבטל בלב בשבת אבל בחול צריך להוציא בשפתיו. ולפי ב"ה גם בשבת וגם בחול יכול לבטל בלבו.

חכם שהתיר בלשון בעל ולהיפך #

כלומר החכם אמר "מופר לך" או שהבעל אמר "מותר לך" לפי ר יוחנן, לא אמרו כלום.