Nedarim 87 20 Jan 2023 | 2 min read 20/01/2023 Yesterday's Daf: Nedarim 86 דף יומי, מסכת נדרים, דף פ"ז # Steinsaltz PDF Sefaria Steinsaltz Commentary My Jewish Learning Commentary Daf Yomi Digest Hadran Commentary גמרא # האם צריך לבצע פעולה לשמה # במשנה שלנו ראינו שצריך שיפר אדם לאותו אדם שנדר ולא מועיל אם הפר לאשה ונודע שבתו היא שנדרה. אבל גבי קריעה למת, ראינו שאם אדם קרע על אביו ונודע לו שבנו הוא שמת, הקריעה מועילה? תירוץ ראשון - יש הבדל בין סתם לבין ידיעה בטעות # שבקריעה מדובר בשנודע לו שמת לו מת והוא קרע עליו ואז נודע לו שזה מישהו אחר משהסיק הוא בדעתו ולכן זה מועיל. אבל במשנה שלנו מדובר בשנאמר לו שאשתו נדרה והפר לה ואז כשנודע לו שזאת בתו זה כבר לא יועיל. תירוץ ר אשי - יש הבדל בין תו"כ דיבור לבין לאחר כדי דיבור # בקריעה מדובר שנודע לו בתו"כ דיבור ולכן יכול להועיל לאחר אבל במשנה שלנו מדובר בלאחר כדי דבור ולכן לא יכול להפר. תו"כ דיבור כדיבור דמי # פרט לשלש דברים: מגדף (את ה' וחזר בו בתוכ דיבור) עובד עכו"ם שאמר "אלי אתה" וחזר בו מקדש אשה ומגרשה משנה # אם אמרה קונם עלי תאנים וענבים וקים לה בעלה את הנדר רק לתאנים או להיפך - הנדר קיים כולו. אבל אם הפר לה בעלה את הנדר רק לגבי תאנים או להיפך, הנדר לא מופר כלל. אם אמרה קונם תאנה שאני טועמת וענבה שאני טועמת, הרי אלו שני נדרים ואם הפר לה רק אחד, הנדר מופר. גמרא # מתניתין כר ישמעאל # שנחלקו שלשה תנאים: לר ישמעאל, קיים לה אחד התקיים השני, אבל הפר לה אחד לא מופר החצי השני (שנאמר "אישה יקימנו ואישה יפירנו" - רק בהקמה ניתן לדרוש יקים-ממנו כלומר שניתן להקים חלק מן הנדר) ר עקיבא חלק בעניין ההפרה ואמר שגם בהפרה אם הפר חלק, הכל מופר. מכיון שמקישים הקמה להפרה (אישה יקימנו וכו') לחכמים מקישים הקמה להפרה - כמו שלא ניתן להפר חלק גם לא ניתן להקים חלק. משנה # אם ידע שיש דין נדרים אבל לא ידע שיש ביכולתו להפר לאשתו והיא נדרה ולאחר מכן נודע לו שיש ביכולתו להפר, הדין הוא שיפר לה. אבל אם לא ידע שזהו נדר אבל ידע שיש ביכולתו להפר לאשתו, והיא נדרה ונודע לו שזהו נדר, לר מאיר לא יפר ולחכמים יפר.