Nazir 20

| 1 min read

12/02/2023
Yesterday's Daf: Nazir 19

דף יומי, מסכת נזיר, דף כ'

Steinsaltz PDF
Sefaria
Steinsaltz Commentary
My Jewish Learning Commentary
Daf Yomi Digest
Hadran Commentary

על מה חלק ר יהודה במשנה

מדובר שלא נטמאה והלני המלכה קבלה קנס כבית הלל כך שהיה עליה לחזור ולנהוג נזירות שבע שנים נוספות.

משנה

מי שהיו שני עדים מעידים שקיבל על עצמו שתי נזירויות ושני עדים אחרים מעידים שקיבל על עצמו חמש נזירויות. לבית שמאי כיון שהעדים מכחישים אלו את אלו לכן נחלקה העדות ובטלה. לפי בית הלל כיון שבכלל חמש נזירויות יש גם שנים לכן הדין הוא שיהיה נזיר שתי נזירויות.

גמרא

ברייתא שחולקת על המשנה

אומרת, שהמחלוקת של בית שמאי ובית הלל אינה בשתי כיתות עדים שמכחישות זו את זו (ששם ברור שבכלל חמש נזירויות יש שנים) אלא המחלוקת היא בכת אחת שעד אחד אומר חמש והשני שנים.

אין הכחשה במונה

כלומר, גם אם אחד אומר שהנזיר אמר שיהיה נזיר אחת ושתיים והשני אומר שהוא אמר שיהיה נזיר שלש ארבע וחמש, אין זו הכחשה אלא חייב שתי נזירויות לפי בית הלל.

פרק רביעי - מי שאמר

משנה

אם אחד שמע את חברו נודר נזירות ואמר גם הוא "ואני" ואמרו אחרים גם "ואני" אז אם הראשון יתיר את נזירותו כולם מותרים. אבל אם האחרון מתיר את נזירותו רק שלו מותר ושל כולם קיימים.
אם אשה שמעה את בעלה נודר בנזירות ואמרה ואני, או שנדר בעלה בנזירות ואמר לה "ואת" והיא אמרה אמן. בשני המקרים האלו בעל יכול להפר.
אבל אם המקרים היו הפוכים, הבעל לא יכול להפר כיון שהוא קיים לה את הנדר באופנים הללו. ונדר שקויים אינו יכול להיפר.