13/02/2023
2023-02-12

דף יומי, מסכת נזיר, דף כ"א #

Steinsaltz PDF
Sefaria
Steinsaltz Commentary
My Jewish Learning Commentary
Daf Yomi Digest
Hadran Commentary

גמרא #

התפיסו כולם בתוך כדי דיבור #

ריש לקיש סבר שהמשנה שלנו מדברת באופן שהתפיסו כולם (שאמרו "ואני") בתוך כדי דיבור של הראשון. וזה שיעור של זמן אמירת שלום לרבו.
במסקנת הגמרא, אין ראיה לדברי ריש לקיש.

האם ההתפסה היא בנודר הקודם או בנודר הראשון #

כלומר, האם יש צורך שתוך כדי הדיבור של ההתפסה יהיה דווקא בזה שלפניו או בראשון. כי אם זה בראשון יש גבול של שלשה מתפיסים ואם זה בזה שלפניו אין לדבר סוף.
למסקנת הגמרא, יש ראיה מברייתא מפורשת שכל אחד מתפיס בחבירו ולא בראשון. כך שתוך כדי דיבור זה נמדד מזה שלפניו.

פי כפיו ושערי כשערו #

והרי ראינו שאדם שאמר ידי נזירה או רגלי נזירה לא אמר כלום כיון שאין אלו איברים שהנשמה תלויה בהם, והיאך שערו יכול להחיל עליו איסור נזיר וזהו איבר שאין הנשמה תלויה בו.
עונה הגמרא, מדובר שהוא אמר "ייעשה פי כפיו מיין" או שערי כשערו מלגוז. כך שנדר נזירות באופן של השוואת עצמו לחבירו.

בעל מיעקר עקר או מיגז גייז #

כלומר, הפרת הבעל עוקרת את הנזירות של האשה או רק מבטלת אותה?
הנפקא מינה היא לגבי אישה שנדרה בנזיר וחברתה שמעה ואמרה "ואני" על דיבורה של הראשונה ואז הבעל הפר לראשונה את הנדר.
אם הבעל עוקר את הנדר, אז גם השניה מותרת. אבל אם הבעל רק גוזז את הנדר, השניה צריכה להשאר נזירה.