Nazir 51

| 2 min read

15/03/2023
Yesterday's Daf: Nazir 50

דף יומי, מסכת נזיר, דף נ"א

Steinsaltz PDF
Sefaria
Steinsaltz Commentary
My Jewish Learning Commentary
Daf Yomi Digest
Hadran Commentary

מת שיש לו רקב

זהו מת שנקבר ערום (ללא תכריכים) ובארון של שיש או על רצפה של אבנים.
אבל אם נקבר בארון של עץ אין לו רקב.

רקב המטמא

הוא רקב הבא מן העצם וגם מן הבשר ומן הגידים ולא מחלק מהם.

רקב של שני מתים

אם קברום ביחד אינם מטמאים (נעשו גלגלים זה לזה - שהם מבטלים את הטומאה זה מזה).
אבל אם קברום בנפרד וביחד הם מהווים מלא התרווד רקב זה כן מטמא.

שיער המת לעניין רקב

אינו מטמא אם גזזו. אבל אם מחובר מטמא.
שיער העומד להיגזז, רבה הסתפק אם יש דין רקב או שלא.

רקב הבא מן העקב

כלומר שהרקב הינו רק מן הרגל. ר ירמיה מסתפק אם יש טומאה גם ברקב הבא מן העקב (אזור שהוא כבשר המת עוד בחיים) או ששם זהו רקב שנגרם עוד מחיים ולכן אינו מטמא.

עובר במעי אמו

ונקבר עם אמו, האם זה נחשב כמו שני מתים כי סופו לצאת ממנה ולכן לא מטמאים או לא. ואם נחשב כמו שני מתים, האם שכבת הזרע שבה גם נחשב שני מתים?

בעיות נוספות

האם פסולת המאכל שבגוף המת מצטרף לרקב? האם עור המת מבטל את הרקב כי הוא דבר חיצוני או שלא? האם חיכו וניעו נחשבים חלק מגופו ומצטרפים לרקב?

מת שטחנו

עד שנעשה עפרורית, אביי אומר שאין לו רקב כיון שבזה אין את ההלכה של הרקב אלא רק בעפרורית שנוצרה מחמת ריקבון ולא טחינה.
הסתפקו בני הישיבה, האם דין זה שייך גם בטחנו וחזר והרקיב? כלומר, האם דין רקב הוא רק בשהוא כבריתו או לא. תיקו.

מת שחסר אבר

עולא בר חנינא אומר, שמת שחסר חלק מגופו אין לו דין רקב ולא דין תפוסה (אם מוצאים מת בעדמה ורוצים לפנותו צריך לפנות אותו כולל העפר שסביבו) וכן לא דין שכונת קברות (שאם מוצאים שלש מתים קבורים, אסור לפנותם. אבל אם אחד מהם חסר אבר, אינו מצטרף לעניין שכונה)

הרקיב מחיים

כלומר, התחיל להרקיב ואז מת, האם דין הרקב נאמר רק כשמרקיב ממיתה או שמסתכלים על מצבו הנוכחי והרי הוא מת.

נמלה שנקצצו רגליה

אבל יכולה להמשיך ולחיות, האם האוכל אותה חייב כרת מאחר והיא בריה שיכולה להמשיך לחיות ועל זה חייב, או שנאמרו דברי התורה בשיעורים והיא חסרה את השיעור הזה.