Sotah 7 05 Apr 2023 | 1 min read 2023-04-05 Yesterday's Daf: Sotah 6 משנה # דרך הבאת הסוטה לירושלים - הוא מביא את אשתו לבית הדין של אותו מקום והם מוסרים איתו שני תלמידי חכמים שילכו איתו לירושלים, כדי לשמור עליו שמא יבוא עליה בדרך. לר יהודה הבעל נאמן. גמרא # לשם מה צריך שנים ולא מספיק אחד # כדי שאם יבוא עליה יהיו שני תלמידי חכמים שיודעים כיצד להתרות בו. טעם המחלוקת אם נאמן בעל או שלא # לפי ר יהודה נאמן מכיון שיש קל וחומר מאשה נידה ששם ענשו כרת ואילו פה זה בלאו. לרבנן, היא הנותנת - כיון שהיא חמורה פחות, צריך יותר להתרות. משנה # מעלים אותה לבית דין הגדול שבירושלים ומאיימים על האשה כדרך שמאיימים על עדי נפשות. אם היא אומרת שנטמאה, היא חותמת על שובר שלא מגיע לה כתובה מכיון וזינתה. ואם אמרה שהיא טהורה מעלים אותה לשער ניקנור ושם הכהן מגלה את לבה וסותר את שערה. לפי ר יהודה אם ליבה ושערה נאים לא מגלה אותם. אם היתה מתכסה בלבנים, מתכסה בשחורים כדי לבטל את יופיה. אם לבשה כלי זהב ותכשיטים, מורידים אותם ממנה. כל מי שרוצה לראות יכול, פרט לעבדיה ושפחותיה שאסורים מכיון שהיא לא תודה כי תתבייש מהם. גמרא # מהיכן שצריך את בית דין הגדול # ולא די בבית דין רגיל? שנאמר בזקן ממרא "על פי התורה" וכאן נאמר "ועשה לה.. התורה הזאת" כמו שבזקן מדובר בב"ד של 71, כך גם בסוטה. מתי אין מאיימים עליה # כאשר נמחקה המגילה, רוצים שהיא תשתה כדי להוריד את הלעז ממנה. אבל לפני שנמחקה המגילה מאיימים ומנסים למנוע את מחיקתה.