Sotah 18 16 Apr 2023 | 2 min read 16/04/2023 Yesterday's Daf: Sotah 17 דף יומי, מסכת סוטה, דף י"ח # ספקות בסוטה # מה הדין אם השקה הכהן את האשה בגבעול כדרך שמשקים תינוקות האם דרך שתיה בכך או לא? תיקו אם נשפכו חלק מן המים והשתיירו חלקם. האם צריך את כל המים בשתיתה או שלא? תיקו למה נכתבו שתי שבועות בסוטה # לר זירא, אחת קודם המחיקה ואחת לאחר המחיקה. רבא שואל הרי שתיהם נכתבו לפני מחיקת המגילה. אלא אומר רבא שמדובר בשבועה שיש עמה אלה. ומהי שבועה זאת? לר אשי, מדובר בשבועה שאומר לה "משביעני עליך בשם השם שאכן לא נטמאת ואם נטמאת, יבואו בך המים לצבות בטן" משנה # על מה היא אומרת אמן אמן? אמן על האלה שתבוא עלי ואמן על השבועה שאני מקבלת על עצמי. אמן שלא נטמאתי מאיש זה ואמן שלא נטמאתי מאיש אחר. אמן שלא סטיתי כארוסה ואמן שלא כנשואה. אמן שלא כשומרת יבם ואמן שלא כשאני כנוסה. מהו אמן על האלה ועל השבועה? אמן שלא נטמאתי ואם נטמאתי יבואו בי המים. לר מאיר קבלת השבועה כוללת גם אמן שלא נטמאתי בעבר וגם אמן שלא איטמא בעתיד. בין לר מאיר ובין לת"ק לא מתנה עמה הבעל לא על קודם האירוסין ולא על אחר שתתגרש ממנו. הכלל הוא, כל מקום שבעילתה אינה אוסרת אותה עליו, אינו יכול להשביעה גמרא # שומרת יבם שזינתה # כשהיא שומרת יבם אסורה ליבמה וראיה ממשנתנו שמתנה איתה. אבל בארץ ישראל אמרו ששומרת יבם שזינתה מותרת לבעלה. אבל משנתנו הינה לפי דעת ר עקיבא שאומר שאין קידושים תופסים בחייבי לאוין. האם יכול להשביעה על הזמן שהיתה נשואה לאחיו המת # מהכלל במשנתנו משמע שאם היא נאסרת עליו יכול לגלגל עליה את השבועה. כלומר, כיון שהיא היתה נאסרת עליו אילו היתה מזנה בנישואין הראשונים, לכן מכאן שיכול לגלגל עליה שבועה. האם יכול להתנות על נישואין הבאים # כלומר, שלאחר שיגרשנה ויחזירנה, שלא תזנה תחתיו. כלומר, מאחר והיא תיאסר עליו, יכול כרגע לגלגל עליה תשובה. פשטה הגמרא שכן יכול להשביעה.