17/04/2023
Yesterday's Daf: Sotah 18

דף יומי, מסכת סוטה, דף י"ט #

פרק שלישי, היה נוטל #

משנה #

הבעל היה נוטל את מנחתה מתוך סל עשוי מנצרי דקל שהיה מונח על ידיה ונותן את המנחה בכלי שרת ואז חוזר ונותן על ידיה והכהן מניח את ידיו תחת ידיה ומניף את המנחה ביחד איתה.
לאחר ההנפה היה הכהן מגיש את המנחה למזבח, קומץ ומקטיר. מה שנותר היה מחולק לכהנים.
לפי ת"ק, היה הכהן משקה את האשה ולאחר מכן מקריב את המנחה. לפי ר שמעון היה מקריב ואחר כך משקה. אבל אם השקה ואחר כך הקריב כשר.

גמרא #

מהיכן שמנחת סוטה טעונה הנפה #

שלומדים משלמים שגם שם הכהן מניף יחד עם הבעלים.

טעמם של ר שמעון וחכמים במשנה #

ששלשה פסוקים נאמרו על השקאת סוטה: והשקה (קודם ההקטרה) ואחר ישקה, והשקה (לאחר ההקטרה).
לפי חכמים, הפסוק הראשון - לשמשקה ורק אחר כך מקריב את המנחה, השני - שצריך שכל המגילה תימחק ולא יישאר כתוב משהו. השלישי - שאם נמחקה ולא רוצה האשה לשתות, שמכריחים אותה.
לפי ר שמעון, הפסוק הראשון - שאם השקה ואחר כך הקריב את המנחה שכשר. השני, שצריך קודם להקריב ואז להשקות. השלישי - שאם נמחקה והאשה לא רוצה לשתות שמכריחים אותה.

האם יכולה לחזור בה ולאחר מכן להסכים #

לפי ר עקיבא שסבר שיכולה לחזור בה מחמת בריותא (מחמת סלידה) ואז מחשיבים אותה כטמאה. האם כשתחזור בה ותשתה, תוכל לחזור בה ותוחזק כטהורה כי מוכח שהיא פחדה מהמים. או שלא? תיקו.

צריך שיתן דבר מר אל המים #

שנאמר ומחה אל מי המרים - שהם מרים כבר לפני שמחה בהם את המגילה.