Sotah 25 23 Apr 2023 | 1 min read 23/04/2023 Yesterday's Daf: Sotah 24 דף יומי, מסכת סוטה, דף כ"ה # עוברת על דת צריכה התראה או שלא # אחת ש"חזרה בשאלה" ואינה מתנהגת בצניעות, האם צריכה התראה בטרם תפסיד כתובתה או שלא? הגמרא מביאה ראיה ממשנתנו שאמרה שבית דין מקנא עבור בעל שנמצא בבית האסורים, כלומר שאילולא היו מתרים בה ומקנאים לה, לא היתה מפסידה כתובתה. משמע שצריך להתרות בה ואילו לא יתרו לא תפסיד כתובתה. אישה העוברת על דת ורצה בעלה לקיימה # האם יכול או שלא? ניסתה הגמרא להביא ראיה ממשנתנו אך דחתה זאת. בעל שמחל על קינויו # האם קינויו מחול ואינה נאסרת עליו או שלא. הגמרא מביאה ראיה מר יאשיה שהעיד שהודו לו חכמים שיכול הבעל למחול על קינויו. עד מתי יכול למחול? # לר אחא קודם סתירה. אבל לאחר סתירה אינו מוחל. ולרבינא, לאחר סתירה גם מחול. במה נחלקו ב"ש וב"ה לגבי מתו בעליהן # לפי בית שמאי שטר העומד ליגבות כגבוי דמי ולכן כשמת הבעל האשה מוחזקת בנכסים תמורת כתובתה ולכן כשבאים לגבות אותם ממנה, היא מבקשת מהם להביא ראיה שהיא סטתה וכיון שאינה יכולה לשתות, גובה כתובתה. אבל לבית הלל שטר העומד ליגבות אינו כגבוי ולכן לא גובה כתובתה כיון שאינה יכולה לשתות. איילונית וזקנה ושאינה ראויה לילד # שקינא להן ונסתרו לא שותות ולא נוטלות כתובה לפי חכמים אבל לר אלעזר שותות כיון שיכול להתחתן עם אחרת. לר נחמן, המחלוקת הינה רק בעקרה מחמת מכה ובזקנה אבל לא באיילונית שמעיקרא לא יכלה להביא ילדים. כיון שכתוב ונקתה ונזרעה זרע וזאת אין דרכה להיזרע. ולפי רבנן שסוברים שגם איילונית שותה, הפסוק של ונזרעה זרע נאמר כך שהיא תלד בלא צער ובנים משובחים.