דף יומי, מסכת גיטין, דף פ"ד

| 1 min read

08/08/2023
Yesterday's Daf: Gittin 83

הרי זה גיטך על מנת שתינשאי לפלוני

הרי זו לא תינשא - לא לו ולא לאחר. ואם נשאת לו, לא תצא.
לא תינשא, כיון שצריך לקיים את התנאי. ואם נישאת לא תצא, כיון שמשום הגזירה הזו לא מוציאים אותה ממנו.

הרי זה גיטך על מנת שתעלי לרקיע

אינו גט כיון שזה תנאי שאינו יכול להתקיים. ולר יהודה בן תימא זה גט כיון שברור שהוא מנסה לצערה וזה לא תנאי אמיתי.

הרי זה גיטך על מנת שתאכלי בשר חזיר

לאביי, דברי ר יהודה שאמר "כלל אמר ר יהודה וכו'" זה בא לרבות גם שהתנה על בשר חזיר שזה גט כשר. לרבא, דברי ר יהודה שאמר "כזה גט" זה בא למעט בשר חזיר והגט פסול.

הרי זה גיטך על מנת שתיבעלי לאבא

לרבא, "כלל" ירבה את האופן הזה כך שהגט כשר והתנאי בטל. לאביי, ברור שזה תנאי בטל והגט כשר. רק שלאביי "כזה" ימעט את המקרה של נתן לה גט ואמר לה על מנת שתיבעל לפלוני שהתנאי קיים.

מדוע אין זה מתנה על מה שכתוב בתורה

רבינא אומר, מכיון שלא בוודאות נעקר כאן דבר מן התורה, כיון שהיא יכולה שלא לאכול חזיר ולא להתגרש.

כתבו (ללשון "אלא לפלוני") בתוכו פסול

לפי רבא, רק לאחר שנכתב התורף (שם האיש והאשה וכו') אבל אם לפני שנכתב התורף, אפילו בעל פה גם פסול.