01/09/2023
Yesterday's Daf: Kiddushin 18

האם אדם יכול לייעד אמתו לבנו הקטן #

הסתפק ריש לקיש אם נאמר "ואם לבנו ייעדנה" האם דווקא בנו דומיא דידיה (גדול) או שאומרים בנו - כלשהו.
פשטה הגמרא מברייתא בשם ר אייבו - אין ייעוד אלא בגדול כי אין ייעוד אלא מדעת ולקטן אין דעת.

שיהיה באמה שיעור פדיון #

שנאמר "אשר לא ייעדה והפדה" כלומר שהייעוד תופס באם יש איזושהיא אפשרות פדיון - כלומר שיהיה שהות ביום כדי פדיון.
מכאן נלמדים כמה דינים:

• אומר אדם לביתו צאי וקבלי כסף קידושיך, מתקדשת גם אם אין בה דעת לקידושין כיון שמשייר זמן שמשועבדת לעבוד לאדון בשווה פרוטה ובזה מקדש אותה.
• מקדש אשה בהנאת מחילה שיש עליה משכון אצלו. כמו שבאמה הוא מיעד אותה במחילת זמן העבדות שקנה בשווה פרוטה וזה כמו מחילת הלוואה וראינו פה שמקודשת.

למכרה לקרובים ולפסולים #

לר אליעזר יכול למכרה גם לקרובים וגם לפסולים. אבל לא יכול להתנות שלא לייעד.
נחלקו בדעת חכמים - לברייתא אחת אין מכרה לקרובים ולברייתא אחרת כשיש אפשרות לקיים ייעוד יכול למכור גם לקרובים. אבל לא יכול להתנות שלא לייעד
לר מאיר לא יכול למכור לקרובים אבל יכול להתנות שלא לייעד.