דף יומי, מסכת קידושין, דף ל"ב

| 1 min read

14/09/2023
Yesterday's Daf: Kiddushin 31

כיבוד אב ואם ממונו או מממון אביו

לר יהודה משל בן. לר נתן בר אושעיא משל אב וחכמים הורו לר ירמיה משל אב.

איך יוכיח את אביו

אם טעה בדבר תלמוד? יאמר לו "אבא מקרא כתוב בתורה כך" ולפי זה יידע שטעה אבל לא יאמר לו "אל תשנה כך" כי מצער אותו.

אם נזדמנה לידם מצווה

אם היא מחוייבת על שניהם וכן אין מישהו אחר שיקיימה, יעשה הבן את המצוה ויעזוב את כיבוד האב. כיון שששניהם מחויבים בה.

מחלו על כבודם

האב שמחל על כבודו, כבודו מחול.
הרב שמחל על כבודו, לר חסדא אין כבודו מחול. לר יוסף כבודו מחול (כמו שראינו "וה הולך לפניהם יומם")
נשיא שמחל על כבודו, לפי ר אשי גם לפי ר יוסף (שאמר לגבי רב שכבודו מחול) בנשיא אין כבודו מחול. אבל לפי דחיית הגמרא, ר צדוק אמר שכבודו מחול אבל ר אשי דיבר במלך.
מלך שמחל על כבודו, לפי כולם אין כבודו מחול שנאמר "שום תשים עליך מלך" - שתהא יראתו עליך.

קימה מפני זקן וחכם

לפי ת"ק, יקום רק מפני זקן שהוא חכם. שנאמר "מפני שיבה תקום והדרת פני זקן" (גם זקן וגם חכם)
לפי ר יוסי הגלילי גם מפני זקן שאינו חכם או חכם שאינו זקן מפני שלא נאמר "מפני שיבה זקן תקום והדרת".