28/09/2023
Yesterday's Daf: Kiddushin 45

קטנה שהתקדשה שלא לדעת אביה #

לרב, גם היא וגם אביה יכולים לעכב ולסרב לקידושין. לר אסי, אביה יכול לעכב ולא היא.

משנה #

האומר לאשה התקדשי לי בתמרה זו והוסיף התקדשי לי בתמרה זו - אם יש באחת מהן שוה פרוטה היא מקודשת. ואם לא, אינה מקודשת.
אם אמר לה התקדשי בזו ובזו ובזו, אם יש בצירוף כולם שוה פרוטה מקודשת.
אם היתה אוכלת את התמרים עם קבלתם אינה מקודשת עד שיהיה באחת מהם שווה פרוטה.

גמרא #

על מה נאמרה ההלכה האחרונה #

לרב ושמואל, היא נאמרה בציור של הרישא והחידוש הוא שלא אומרים שהיא מקנה את עצמה בפחות משווה פרוטה למרות שאכלתם. אבל לפי ר אמי, זה נאמר על הסיפא ורק אם באחרונה יש שווה פרוטה היא מקודשת ואם בקודמים לא - כיון שהיא אכלה את התמרים קודם גמר הקידושין זה כהלוואה אצלה ואינה מתקדשת במחילת ההלוואה .

שמע מינה מר אמי תלת #

רבא לומד שלש דברים מדברי ר אמי:

1. המקדש במלווה אינה מקודשת
2. המקדש במלוה ופרוטה, דעתה על הפרוטה ומקודשת.
3. מעות בעלמא חוזרים ואם קידש אשה במעות ואינה מעוניינת, היא צריכה להחזיר את המעות.

המקדש את אחותו - מעות חוזרים או לא #

לפי רב מאחר ואדם יודע שאין קידושין תופסים באחותו, הוא נתן לה לשם פיקדון ולכן עליה להחזיר את המעות. לפי שמואל, אלו מעות מתנה אצלה כי אדם יודע שאין קידושין תופסים בה.