14/10/2023
Yesterday's Daf: Kiddushin 61

משנה #

המקדש אשה ואמר לאחר שקדשה שסבר כשקדשה שהיא כהנת והרי היא לויה, או להיפך, או שהיא עניה וחשב שהיא עשירה ולהיפך הרי היא מקודשת כיון שאלו דברים שבלב ואינם דברים.
אם אמר הגוי לבת ישראל שהיא מקודשת לו כשיתגייר או ישראל שאמר לגויה שמקודשת כשתתגייר, עבד לישראלית ישראלי לשפחה כנענית, לאחר שימות בעליך, לאחר שתמות אחותיך, לאחר שיחלוץ יבמך - אינה מקודשת כיון שזה דבר שלא בא לעולם.
כמו כן, האומר לאשה שהעובר שבבטנה תהיה מקודשת לו במדה וזאת נקבה, אינה מקודשת כיון שאינה בעולם.

גמרא #

מתי כן ניתן לקדש עובר #

לפי לישנא אחת בגמרא, לפי רבה בדברי ר אליעזר בן יעקב (שמשנתו קב ונקי) כאשר ניכר עוברה (כעברו שליש מהעיבור) מקודשת אבל לפני כן זה כמו מקדיש תבואה שלא באה לעולם.
לפי לשנא אחרת בגמרא, לפי כולם אם ניכר עוברה חלים הקידושין.