דף יומי, מסכת קידושין, דף ע"ג

| 1 min read

25/10/2023
Yesterday's Daf: Kiddushin 72

גר נושא ממזרת

לפי ר יוסי יכול ולפי ר יהודה לא יכול.
גם עבד משוחרר וגם גר וחלל מותרים לישא כהנת
להלכה גר מותר בכהנת כי לא הוזהרו כשירות להינשא לפסולים וכן מותר בממזרת כר יוסי - שקהל גרים לא נקרא קהל.

מעלה עשו ביוחסין

למרות שאין בהכרח מניעה ששתוקי יתחתן עם בת ישראל מאחר ולא גזרו על דברים שאינם מצויים שישא את אחותו וכו'. אלא מעלה עשו ביוחסין ולכן אסרו על שתוקי להתחתן בבת ישראל.
אותו דבר באסופי, גם שמהתורה הוא כשר, אסרו אותו משום מעלה עשו ביוחסין.

מתי אינו אסופי

  1. מצאו מהול - כי לא היתה אמו טורחת למולו.
  2. היו איבריו מתוקנים ומיושרים - כי לא הושלך
  3. היה משוח בשמת זית או יפויים אחרים
  4. לעומת זאת, אם היה במקום גבוה ואינו תחת איום של הגעת חיה
  5. מצאו בבית כנסת כשהוא סמוך לעיר
  6. בצידי רשות הרבים ולא באמצעו.
  7. בשנות הרעב. אבל למסקנת הגמרא בשני רעבון זה רק עוזר שלאחר שנאסף נאמנים ההורים להעיד עליו שהוא בנם. אבל בשנים רגילות, כיון שנאסף מן השוק, הרי הוא אסופי.

אלו נאמנים לאלתר בלבד ולא לאחר זמן

  1. אסופי - שאביו ואמו נאמנים לומר שהם הוריו כל עוד לא נאסף מן השוק.
  2. מיילדת - לומר איזה מן התינוקים נולד ראשון. וזאת כאשר לא החזירה את פניה לפי ר אליעזר או שלא יצאה מן החדר.
  3. פוטרת חברותיה - אם נמצא דם על המטה שישנו בה שלש נשים ואחת בדקה את עצמה ומצאה דם כשיעור ווסת. שהאחרות כשרות.

נאמנות המיילדת

שאם ארבע נשים ילדו בבית אחד - אשת כהן, אשת לוי, אשת נתין ואשרת ממזר. שהיא נאמנת לומר על כל אחד מן התינוקות זה כהן, זה לוי, זה נתין, זה ממזר.
וזאת כאשר לא יצא עליה ערער על עדותה של המיילדת.