דף יומי, מסכת בבא קמא, דף כ"ד

| 1 min read

26/11/2023
Yesterday's Daf: Bava Kamma 23

משנה

לפי ר יהודה, איזהו מועד - כל שהעידו בו על שלש נגיחות בשלשה ימים. חוזר להיות תם, כאשר שלשה ימים רואה שוורים אחרים ואינו נוגח. לפי ר מאיר, נעשה מועד באם העידו בו שנגח שלשה פעמים (אפילו ביום אחד) וחוזר להיות תם באם הילדים ממשמשים בו ואינו נוגח.

גמרא

בביאור המחלוקת

טעמו של ר יהודה לפי אביי, שנאמר "מתמול שלשום ולא ישמרנו בעליו" - תמול + מתמול + שלשום, ולא ישמרנו - כבר ישלם נזק שלם.
לפי ר מאיר לומדים ק"ו מכך שאם ריחק נגיחותיו (שלשה ימים רצופים) הוא חייב, אז ק"ו שאם קירב נגיחותיו (ביום אחד) יהיה חייב.
הלכה כר מאיר שהרי ר יוסי (שנימוקו עמו) מודה לו.

לייעודי תורא או לייעודי גברא

האם ההעדאה היא שהשור הוא נגחן, או שהבעלים אינו שמרן?
הגמרא לבסוף פושטת שמייעדים את השור ולא את הבעלים.

המשסה כלבו של חבירו באדם אחר

המשסה עצמו פטור, אבל האם בעל הכלב חייב מכיון שאומרים שהיה לו לשמרו מכיון שהכלב משתסה בקלות, או שבעל הכלב פטור מכיון שהוא אומר לניזק מהאני עשיתי לך - הרי אדם אחר שיסה את כלבי המסכן עליך.
הגמרא לבסוף מבינה שבעל הכלב פטור

המשסה כלבו של חברו בעצמו

פטור בעל הכלב מהדין של כל המשנה ובא אחר ושינה בו פטור.