דף יומי, מסכת בבא קמא, דף כ"ז

| 1 min read

29/11/2023
Yesterday's Daf: Bava Kamma 26

פרק שלישי - המניח

משנה

המניח את הכד ברשות הרבים ובא אחר ונתקל בה ושברה, פטור. ואם הוזק בה הנתקל, בעל החבית חייב בנזקו מדין בור.

גמרא

אין הולכים בממון אחר הרוב

מאחר ובמשנה התחלנו בכד וסיימנו בחבית ואילו במשנה להלן (דף קט"ו) התחיל התנא בחבית וסיים בכד. לומר שאין הבדל ביניהם ובמדה ואדם טוען להטעיה במכירה בין כד לחבית אין זה מקח טעות.

מדוע בא אחר ונתקל בה פטור

והרי היה לו להתבונן ולא להזיק.

  • לפי שמואל, מדובר באפילה
  • לפי ר יוחנן מדובר בקרן זוית
  • לפי רב מדובר בממלא רשות הרבים כולה חביות ובשביל לעבור ברשות הרבים לא היה מנוס מלשבור את החבית.
  • לפי ר אשי אליבא דעולא, הסיבה היא שאין דרך בני אדם להתבונן בדרכים.