דף יומי, מסכת בבא קמא, דף כ"ט

| 1 min read

01/12/2023
Yesterday's Daf: Bava Kamma 28

מחלוקת ר מאיר ור יהודה ש"מתכוון" חייב

בתחילה רצתה הגמרא להעמיד שמדובר לפי ר יהודה כשנתכוון להורידה מכתיפו ונשברה ואילו לר מאיר גם נימוחה חייב.
הגמרא דוחה ולפיכך אביי מעמיד שנחלקו גם בדין מפקיר נזקיו. כלומר, נחלקו אם הנתקל פודע או שלא וכן נחלקו בהפקיר נזקיו ברשות הרבים האם חייב אחריותם או לא.
אבל ר יוחנן ור אלעזר נחלקו בשיטת חכמים לפי ר יוחנן המפקיר נזקיו ברשות הרבים חייב בנזקם ולפי ר אלעזר פטור.
אבל הגמרא שואלת שהרי ר אלעזר אמר בשם ר ישמעאל שבור עשאו הכתוב כאילו ברשותו ולכן חייב ואיך אמר שפטור? אלא מעמידה הגמרא שהוא לא סבר את דברי ר ישמעאל אלא רק ציטט אותם.