06/03/2024
Yesterday's Daf: Bava Metzia 7

מה מסקנת הגמרא לעניין מסותא #

בדף הקודם הסתפקה הגמרא לגבי בית המרחץ שרבו עליו שנים והקדישו אחד. ר חסדא פשט מדברי ר נחמן שכל ממון שאין בעליו יכול להוציאו בדיינים (כלומר שאינו יכול להביא עדים ולקבלו), אם הקדישו אינו קדוש.

שנים אדוקים #

בטלית כל אחד נוטל עד מקום שידו מגעת ואת השאר הם חולקים בשבועה.
משנתנו מדברת שאינם "אדוקים" אלא אוחזים בקצוות הבגד ולכן החלוקה הינה על כל הטלית ולא עד מקום שידו מגעת.

מודה בשטר שכתבו #

לפי רבי צריך לקיימו ולכן כאשר מלווה ולווה אוחזים בשטר, יתקיים השטר בחותמיו. אבל לפי רשב"ג אין צריך לקיימו עוד בעדים ולכן גם אם אינו מקויים, חולקים.
לפי ר אלעזר המחלוקת שנחלקו הינה רכש כשהם שניהם אדוקים בטופס שבשטר (היכן שכותבים את נוסח השטר) ושניהם אוחזים בתורף (הפרטים של השמות והסכומים) אבל אם זה אדוק בטופס וזה אדוק בתורף זה נוטל טופס וזה נוטל תורף. לפי ר יוחנן תמיד הם חולקים בהכל.
מה יעשה בתורף ללא טופס, ששמים את השווי של שטר בלי תורף (שאין בו זמן ואז יוכל לגבות רק מנכסים בני חורין ולא משועבדים). ההפרש בין השווי של השטר המלא לבין שטר חסר יינתן מהמחזיק בטופס לזה שאדוק בתורף.