21/04/2024
Yesterday's Daf: Bava Metzia 52

מעשר שני שאין בו שווה פרוטה #

לחזקיה יכול לחלל על סלע שחילל עליה מעשר שני כבר ולומר "הוא וחומשו מחולל על מעות הראשונות" וזאת לפי שאין יכול אדם לדייק בפדיון ולא לשייר כסף בחילול כך שיוכל לחלל עליו את המעשר שאין בו שווה פרוטה.
הגמרא מקשה על חזקיה מברייתא שמשמע ממנה שמעשר שני הוא דבר שאין לו מתירים ולכן ניתר ברוב (אם נתערב ברוב - שלא כמו תרומה שניתרת רק באחד ממאה) וכמו שנראה מחזקיה הרי מעשר הוא דבר שיש לו מתירים ולכן לא יהיה ניתר ברוב. אבל הגמרא דוחה את השאלות.

אין בו או אין בחומשו #

האם המניעה במעשר שני שאין בו שווה פרוטה היא שאין בו (כלומר בפירות הנפדים עצמם) שווה פרוטה. או שאין בחומשו שווה פרוטה (כלומר שבחומש עצמו אין שווה פרוטה)
לר אמי וליוחנן אין בו ולר אסי וריש לקיש אין בחומשו. לבסוף הגמרא מקשה ודוחה את דברי האומרים "אין בו"

חומשו מלגיו או חומשו מלבר #

כלומר, האם החומש שמוסיף הוא מלגיו כלומר 4/20 או שהוא מלבר, כלומר 5/20? הגמרא מוכיחה מברייתא שהחומש הינו חומש מלבר