הדף היומי

Hagigah 23

| 1 min read

הדף הקודם

סיכום דף Hagigah 23

משנה הנושא את המדרס

נושא את התרומה אבל לא את הקודש. מדוע לא את הקודש - משום מעשה שהיה שאדם היה מעביר מי חטאת ואפר חטאת בירדן והיה בספינה ונמצא כזית מת. אז גזרו אבל רק על מה שהיה שם (קודש)

כמה ספקות בנושא את המדרס

  1. האם גזרו סנדל טהור שמא יישא סנדל טמא
  2. האם גזרו חבית סתומה שמא יישא חבית פתוחה.
  3. אם עבר ונשא את הקודש בעודו נושא סנדל טמא האם טמאו את הקודש או לא?
    בנוגע לשני הספקות הראשונים, לא פשטה הגמרא. בנוגע לספק השלישי, אמר ר אילא אם עבר ונשא טמא. אבל לר זירא טהור.

כלים הנגמרים בטהרה

צריכים טבילה לקודש אבל לא לתרומה. אם זה נוצר עי חבר, למה צריך טבילה? אם זה נוצר ע"י עם הארץ איך זה נגמר בטהרה?
אומרת הגמרא, מי שעשה את הכלי הוא חבר. אבל חוששים שמא נפל רוק של עם הארץ על הכלי וחוששים שמא בזמן שגמר את הכלי ונעשה ראוי לקבל טומאה היה עדין לחות הרוק על הכלי ולכן צריכים טבילה לקודש.

הערב שמש בכלים הנגמרים בטהרה

אין צריכים הערב שמש.
מה עושים עם ר אליעזר שאמר שכן צריך? אז לפי ההוא אמינא באמת המשנה שלנו לא כמו ר אליעזר.
לפי רב, המשנה גם כר אליעזר רק שר אליעזר סבר שבמקרה של פרה אדומה אין צריך הערב שמש למרות שעשאוהם חכמים כטומאת מת ביום השביעי - שעל אף שזה צריך הערב שמש במקרה של פרה אדומה אין צורך בהערב שמש - עמ להוציא מליבם של צדוקים שאומרים שצריך הערב שמש באדם וכלים שעושים את הפרה האדומה.